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    马尼拉城最高处，大明国旗迎风飘扬。

    毕自肃和大明的官员以及官兵，每日清晨洗漱完毕后。

    都会衣衫整洁神情庄重的站在大明国旗之下，右拳置于左胸高唱大明国歌。

    以后下巴要搭在大明的锅台上吃饭，这自然而然的就有人加入其中。

    尤其在毕自肃对自发加入，对大明国旗行礼并试图学唱大明国歌的人点头微笑。

    这一幕，让更多人选择加入。

    不会唱那就听，衣衫脏兮兮的不够庄重那就跪着。

    然后想方设法的去学习大明国歌的准确唱法和发音。

    你一定要相信生存的力量。

    归德和靖真那是高压之下全民学会了唱大明国歌，但吕宋却是自发的。

    尤其那一万见过神迹的土著士兵，更是虔诚无比。

    他们见过陈永福将军，也和沈星大人亲切交谈过。

    而沈大人说他们不错，很不错，人好还被道祖庇佑过，所以上奏福建总兵傅宗龙大人给他们请封了一个称号。

    吕宋明协军。

    还告诉他们要好好努力，因为在明协军之上还有一个更加尊贵的称号。

    皇协军。

    只要立下足够功劳，是有机会到天下第一繁华浩大的京城被陛下接见的。

    那将是无上的荣耀。

    有了这一万明协军，还要再募一万兵卒就变得极为容易。

    吕宋的人口组成很复杂。

    单单马尼拉城附近，就有两个极为特殊的存在。

    一个是继万历三十一年大屠杀后，陆续从大明润过来的汉人垃圾。

    这些人是真正意义上的垃圾。

    有海盗、有逃兵、有罪犯、有小偷也好专门干刀尖舔血的雇佣兵。

    还有一拨是日本商人和侨民。

    此时的日本正是德川幕府时代，天皇是个摆设，一切都是德川家族说了算。

    日本在这个时期是产银大国，购买力极强，同时海上贸易做的也是风生水起。

    最出名的便是朱印船。

    朱印二字说的不是船的形状，而是获得德川幕府颁发盖有朱红大印的经营许可。

    最大的两处海外侨民聚集地，一个在暹罗，一个就在吕宋。

    但这些日本侨民真正特殊的地方在于，他们都是虔诚的天主教徒。

    从这一点上看，西方垃圾的宗教殖民是真的有一套。
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